Anthropologie: 1. Was ist der Mensch - Ein Erklärungsansatz nach Jürgen Moltmann; 2. Biblische Anthropologie; 3. Didaktische Ansätze zur Anthropologie (German Edition)

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Theologie - Didaktik, Religionspädagogik, Note: 2,5, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Theologische Fakultät), Veranstaltung: PS: Anthropologie im Religionsunterricht, 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Anthropologie- Wissenschaft vom Menschen, besonders unter biologischem, philosophischem, pädagogischem und theologischem Aspekt. Die Lehre vom Menschen ist ein vielschichtiges Gebiet, wie sich bereits an der kurzen Definition des Fremdwörterbuchs erkennen lässt. Es ist keine lineare Richtung, auf die eine einfache Antwort gefunden werden kann. Stattdessen versuchen die verschiedensten Wissenschaften seit Jahrhunderten eine Erklärung zu finden. Doch genauso, wie sich die Menschen im Laufe der Zeit ändern, muss auch die Anthropologie immer wieder neu reflektiert werden. Einerseits kann dies durch empirische Sachverhalte, wie sie in der Biologie, der Medizin oder der Wirtschaft vertreten sind, geschehen. Andererseits versuchen gesellschaftswissenschaftliche Strömungen, wie die Pädagogik und die Theologie, die „grundsätzliche Frage nach der Bestimmung des Menschseins“ zu deuten. Gerade diese letzten beiden Richtungen sollen im Folgenden besonders von Bedeutung sein. Grundsätzlich gilt jedoch festzuhalten, dass die Anthropologie ein „Thema aller wissenschaftlichen Disziplinen“ ist. Dies impliziert somit, dass keine Wissenschaft allein eine universelle Antwort auf die Frage nach dem Menschen geben kann. Ein derart weites Verständnis von Anthropologie hat sich erst in diesem Jahrhundert herausgebildet. Laut Wolfhart Pannenberg leben wir in einem Zeitalter der Anthropologie, welche als umfassende Wissenschaft ein Hauptziel der geistigen Bestrebungen unserer Gegenwart ist. Der Mensch macht sich selbst zum Problem und setzt immer mehr daran das Rätsel seiner Person zu entschlüsseln. Ein Grund dafür liegt in der Tatsache, dass Gott und der Glaube nicht mehr, wie noch im Mittelalter, vorrangige Orientierungspunkte in unserer Welt sind. Wir leben viel mehr in einer religiös unentschlossenen Gesellschaft. Neue Orientierung boten eine Zeit lang die Errungenschaften der Naturwissenschaften, die in den letzten Jahrzehnten erstaunliche Fortschritte gemacht haben. Dennoch konnten auch diese dem Menschen bisher keine befriedigende Antwort auf die Frage nach sich selbst geben. Ein umfassendes Verständnis erhofft man sich nun aus der Zusammenführung aller wissenschaftlichen Erkenntnisse, um somit ein Gesamtbild entwerfen zu können, welches dem Menschen helfen soll, „sich selbst zu verstehen und so sein Leben zu meistern.“ [...]